《三国演义》第十七回有这样一个并不起眼的情节，说的是刘备在和吕布争夺徐州的战争中失败，逃亡途中路过猎户刘安家中，刘备称自己饿了，刘安于是外出打猎但一无所获，最终将自己的妻子杀死，给刘备做了肉汤，谎称是狼肉。

刘安这个人，历史上是不存在的，虽然这是罗贯中虚构出来的人物，但是渣到极致。女性地位本就低下，在那个动乱不安的时代就显得更加的低下了。她们没有个人自由可言，什么事不能自己做主，全听男人的安排。很多倾国倾城的美女，都沦为政治纷争的牺牲品，像我们熟知的貂蝉、大乔、小乔等。

书中是这样描述的，建安三年（198年），吕布再一次的反叛朝廷，与袁术勾结。当时他派中郎将高顺和张辽攻打沛城，刘备被击败。曹操派了夏侯惇过来援助，但还是于事无补。九月沛城被攻破，俘虏了刘备的妻儿，刘备转而投奔曹操。当时刘备在逃跑的时候，什么都没有，肚子又十分的饥饿，路过一个猎户家的时候，就想进去借宿一晚。

第二日，刘备走的时候，发现厨房里面躺着一具女尸，这时候刘备反应过来自己昨天吃的竟是人肉。刘备不但没有责怪刘安，反而十分的感动。后来刘备将此事讲给了曹操听，曹操听后对于这位刘安的行为也是十分的感动，所以便命人给刘安送去了一百两黄金。对于刘备曹操来说刘安是一位忠诚，但是对于他的妻子来说简直就是一个负心汉，女性在当时地位就是如此的低下。

在历史中罗贯中写《三国演义》时安排刘安杀妻，是为了表现出刘备"得人心"，却以"吃人"表现"人心"，真的是让人不寒而栗了!这就可以一定程度反应但是历史人吃人的黑暗。同时也表达了当时男尊女卑的社会背景，女性的社会地位低下，大多数都沦为政治纷争的牺牲品！三国值得细细品读！

据《三国志》记载，“备军在广陵，饥饿侵逼，吏士大小自相啖食”。也就是说刘备作战失利，军粮短缺，不得不开始吃人肉。但凡饥荒和乱世，发生易子而食或者人吃人的现象，那都是很普遍的。不仅是刘备，春秋时期的晋文公重耳在外流亡饿肚子，他的臣子介子推割股啖君。同时期的曹操也用人脯做过军粮。

既然大家都这么干，那就没有什么仁义道德可讲了。但《三国演义》却将刘备塑造成了仁君，而曹操则成了奸雄。事实上，直到宋朝之前，历朝历代都没有把曹操和刘备放在道德对立面，只不过是受宋朝文人的渲染，后世才逐渐尊刘贬曹。

也难怪鲁迅先生评价刘备是“仁厚而近伪”。明朝人毛宗岗在读到《三国演义》这个桥段时，也忍不住吐槽说：刘安杀妻喂刘备得到百金赏赐，足够再娶一妻，但恐怕没人愿意嫁他了。